国分の祓戸神社（守公神社）、大隅国衙のあったところか？ - ムカシノコト、ホリコムヨ。鹿児島の歴史とか。

祓戸神社（はらえどじんじゃ）は、鹿児島県霧島市国分府中に鎮座する。古くは「守公神社（しゅこうじんじゃ）」「守君神社（しゅくんじんじゃ）」と称した。

「国分」という地名は「国府」に由来する。そして「府中」の地名は、国衙があったことを想像させる。大隅国の国衙はこの国分府中にあったと考えられる。そして、古くは守公神社（祓戸神社）が大隅国の総社であったと伝わる。

御祭神はいろいろ

瀬織津姫神（セオリツヒメノカミ）・気吐戸主神（イブキドヌシノカミ）・速秋津姫神（ハヤアキツヒメノカミ）・速佐須良姫神（ハヤサスラヒメノカミ）を祭る。いわゆる「祓戸四神」である。また、『三国名勝図会』では守公神社ぼ御祭神をイザナギノミコト（伊弉諾命）・イザナミノミコト（伊弉冉尊）としている。

祓戸四神は祝詞（のりと）の「大祓詞（おおはらえのことば）」にその名が出てくる。で、大中臣氏は祝詞の奏上を行う氏族である。『三国名勝図会』には大中臣姓姫木氏が祭祀していたとも書かれている。もともと祓戸四神を祭っていたところに、あとからイザナギノミコト・イザナミノミコトが重ねられたのだろうか。

鹿児島神社庁のホームページの情報によると、源頼朝・島津忠久・丹後局・住吉大明神を祭ったとも。あるいは止上神社（とがみじんじゃ、霧島市国分重久に鎮座）の六柱（ヒコホホデミノミコト・トヨタマヒメノミコ・ニニギノミコト・コノハナサクヤヒメノミコト・ヒコナギサタケウガヤフキアエズノミコト・タマヨリヒメノミコト）も併せて祭ったとも。

御祭神については、情報が錯綜している印象。時代によって、けっこう扱いが変化した神社なのかも。

大きなイチョウの木にはさまれて

境内はそれほど大きくはない。敷地内には府中地区公民館もある。鳥居の向かって右側に細い脇道があり、こちらを入っていくと参拝者用の駐車場もある。

道路沿いの石段があり、ちょっと上ったところに鳥居が立っている。

入口近くには門守神社も。門番の神様だ。中には木像が見える。

大きなイチョウの木が二本ある。その間に社殿がある。『国分郷土誌』によると、拝殿は昭和47年（1972年）に改築されたものとのこと。

社殿脇には社叢があり。ちょっと南国っぽい雰囲気も。

手水鉢には安永4年（1775年）の紀年銘。この年に奉納されたもの。

入口のほうには「大隅国建国一三〇〇年記念碑」。建碑は平成26年（2014年）2月。『続日本紀』には和銅6年（713年）4月に大隅国か設置されたと記されている。

「秡戸神社由緒之碑」。昭和48年（1973年）に建碑されたもの。こちらでは「祓」ではなく「秡」の字を使っている。背面には「祓戸神社の社号は明治5年（1873年）以降、それ以前は守公神社と称した」「かつては大隅国の総社で一宮だった」「調所家の文書に、30人ほどの京侍が交代で奉祀していたと記録あり」といったことが書かれている。

大隅国一宮は大隅正八幡宮（鹿児島神社）とされる。現在の鹿児島神宮（霧島市隼人町内）である。もともとは守公神社が一宮で、のちに大隅正八幡宮の力が強くなってその地位が移ったっぽい。

境内には地域の神様も集められている。神像の頭にはヘビが巻き付いているので、青面金剛像（庚申像）だと思われる。「地眼（じがん）」は土地の神様。ほかは銘がないのでわからず。水神や山神、あるいは田の神などであろうか？

位置関係が気になる

「大隅国建国1300年」の説明看板の図が、ちょっと気になる。下の写真のとおりである。

「守公神社」のあるところが大隅国の国衙。ここを中心として子の方角（北）に「妙見神社」があり、午の方角（南）に「大穴持神社」がある。さらに南へは開聞岳。大穴持神社と開聞岳の間には桜島もある。

妙見神社は、現在はいろいろ合祀されて「稲荷神社」と称する。国分姫城にあり、姫木城跡の南麓にあたる。ちなみに姫木城は「比売之城（ひめのき）」という隼人の古城だったとも。養老4年（720年）の大隅隼人の反乱では、隼人がたてこもる比売之城がなかなか落ちなかったという。

大穴持神社は国分広瀬に鎮座。延長5年（927年）にまとめられた『延喜式』の神名帳にもその名が確認できる。天平宝字8年（764年）の桜島の大噴火とも関係があるとも。

そして、艮（うしとら、北西）に「台明寺」、巽（たつみ、南西）に「大隅国分寺」、乾（いぬい、北東）に「弥勒寺」、坤（ひつじさる、南東）に「隼人塚」という位置関係にもなっている。

台明寺（だいみょうじ）は国分台明寺の郡田川沿いにあった寺院だ。大隅国分寺は国分中央の国分小学校のあたりにあったとされる。弥勒寺（弥勒院）は大隅正八幡宮（鹿児島神宮）の別当寺の一つ。そして「隼人塚」は往古の寺院の跡とされる。

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府中天満天神社を合祀

かつて、国分府中に「気色神叢（気色杜、けしきのもり）」と呼ばれる場所があった。ここに天満天神社も祭られていたという。祓戸神社から南西に500ｍくらいのところで、別名に「天神山」とも。景勝地として知られ、和歌の題材にもなっている。天神社は洪水により流失したので、寛永2年（1624年）に地頭の喜入久加（きいれひさます）が新築造営した。その後も地域で大事にされたという。